Hăy tích
cực tẩy chay đêm văn nghệ vào ngày 30 tháng 4
năm 2012 với MC Nguyễn Ngọc Ngạn và các thành
phần nghệ sĩ đến từ Hoa Kỳ tại
Berlin Đức quốc.
Một
tờ quảng cáo trong chợ Đồng Xuân (chợ VGCS)
về đêm văn nghệ tại Berlin vào ngày 30.04.2012
với MC Nguyễn Ngọc Ngạn và các ca sĩ VN lừng
danh từ Mỹ (Xin xem tờ quảng cáo đính kèm). Cá
nhân nào đứng ra tổ chức đêm văn nghệ
giúp vui với tính cách kinh doanh là chuyện b́nh thường,
tuy nhiên có những yếu tố làm chú ư như sau :
• Thứ
nhất là ngày 30.04.2012 không vào cuối tuần mà là ngày làm
việc thứ hai.
• Thứ
hai là ngày 30.04.2012 đặc biệt trong lịch sử VN
để tưởng niệm ngày đau thương, ngày
mà miền Nam bị cưỡng chiếm và bức tử nền
Cộng Hoà Việt Nam.
• Thứ
ba là thành phần nghệ sĩ đến từ Hoa Kỳ
như: Nguyễn Hồng Nhung, Minh Tuyết, Bằng
Kiều, Đan Nguyên, Ư Lan, v.v…..
Vậy
th́ ai đứng ra tổ chức vào ngày quan trọng
nầy để cùng nhau liên hoan vui chơi và chứa
ẩn mục đích chính trị ǵ? Phải chăng là
những thành phần VGCS ở hải ngoại làm theo
lời dạy bảo của nhà cầm quyền
đảng trị Hà Nội.
Kêu
gọi đồng bào tại Berlin hăy tích cực tẩy
chay đêm văn nghệ nầy cũng như thành phần
nghệ sĩ đến từ Hoa Kỳ và MC Nguyễn
Ngọc Ngạn.
Xin kêu
gọi đồng hương tại Hoa Kỳ cũng
như khắp nơi ỏ hải ngoại hăy tích cực
tẩy chay các thành phần nghệ sĩ nầy và MC
Nguyễn Ngọc Ngạn.
Trân
trọng kính thông báo và kính xin giúp phổ biến rộng
răi.
Nguyễn
Đan Quốc
Germany
Mời quư NT & quư Bạn đọc thư của một người trẻ ở CHLB Đức gởi cho MC 3N
Nhận xét của người Bạn trẻ
ở Đức rất xác đáng , mong chúng ta , những
người đáng tuổi cha,chú của Bạn trẻ này
xét lại ḿnh và sống cho hợp với Đạo làm
người và giữ tâm hồn trong sáng, đừng
để bị cám dỗ v́ chút lợi danh mà hối
hận muộn màng. Một chút căm nghĩ xin gưi đên
các Bác.
Kính thưa Chú Nguyễn Ngọc
Ngạn…
Cháu là Fan bất
đắc dĩ của Chú, bất đắc dĩ là
bởi v́ sau một ngày làm việc mệt nhọc Mẹ
của cháu ưa thích ngồi trong góc pḥng khách để xem
phim Việt Nam: Asia, Paris By Night, Vân Sơn... Thương
nỗi đơn độc, nhớ nhà của Mẹ
ở xứ người, cháu cố gắng dành th́ giờ
coi chung cho Mẹ vui, nhờ vậy mà cháu giỏi tiếng
Việt, yêu thương quê ḿnh hơn và cũng biết chú
MC Nguyễn Ngọc Ngạn.
Cách đây hai ngày
Mẹ cho cháu coi đoạn Video phỏng vấn Chú do cô
Hoàng Anh thực hiện, đến đoạn Chú Ngạn
xin lỗi cô Hoàng Anh và giới trẻ, cháu khoái qúa muốn
cười, nhưng Mẹ cháu bảo: "Chú Ngạn có
tài soạn kịch và diễn kịch", riêng Bà Nội
cháu th́ bảo: "Chú Ngạn đạo đức
giả".
Cháu rất shock trước
những phản ứng gắt gao của Bà và Mẹ.
Tối hôm đó
cháu thức khuya coi đi coi lại, và hôm nay viết thư
này bày tỏ ư tưỏng của ḿnh với Chú:
Thứ 1:
Cháu phục sự nhận xét nói trên cuả Mẹ,
người ta coi th́ biết là dàn cảnh đó Chú
Ngạn.
Thứ 2: Cuộc phỏng vấn nói về đề
tài 30 tháng tư của Dân Tộc ḿnh mà cháu có cảm
tường như Chú Ngạn là người ngọai
quốc nào đó đang nói chuyện bàng quan của
người khác chứ không phải là Ngày Quốc Hận
của ḿnh, Ngày Đại Tang của Dân Tộc.
Thưa Chú Ngạn, ngày đó cũng là Ngày Đại Tang
của gia đ́nh cháu, v́ trong những ngày hấp hối
của Miền Nam Việt Nam, Ba của cháu cũng là
Chiến hữu của Chú đă hy sinh nằm xuống
để bảo vệ lư tưởng của một Quân
Nhân: Tổ Quốc - Danh Dự - Trách Nhiệm.
Chú bảo long weekend cũng không đúng, v́ ngày đó xứ
Đức của cháu người ta phải đi làm,
đi học.
Thứ 3: Những lời Chú nói trong cuôc PV Cháu có
cảm tưởng như Chú rành rọt, nghiên cứu
và quảng cáo cho cơ quan của CS hơi nhiều, v́ Chú
đă nhắc đi nhắc lại.
Thứ 4: Chú bảo không xài internet, và cho rằng
Internet là Rác. Cháu ngạc nhiên và khâm phục Chú quá chừng,
một người không xài Internet mà sao chuyện ǵ Chú
cũng biết, chuyện trên trời dưới
đất, biết hơn cả người xài Internet
chuyên nghiệp .
C̣n chuyện Rác th́ theo cháu nghĩ cũng do ḿnh, nếu ḿnh
lấy tâm hồn Rác mà xử dụng Internet th́ ḿnh trở
thành người xấu, c̣n nếu ḿnh có ư tưởng
xử dụng Internet để học hỏi cầu
tiến để vươn lên th́ chắc chắn sẽ
hữu dụng vô cùng đó Chú Ngạn ạ.
Thứ 5: cháu nhận xét Chú Ngạn đă có ḷng từ
bi, bác ái không đúng chỗ khi Chú thương và tiếc
những bầu show phải chịu tốn kém bỏ show 30
Tháng Tư, chú cũng dư biết họ cũng làm
bussiness mà, họ chỉ biết tiền và đâu có nghĩ
đến nỗi tang thương của người khác,
ngoài ra có người là đại gia đó Chú Ngạn à.
Khi coi đến đoạn này cháu tự hỏi: Tại
sao Chú Ngạn không nói một lời thương tiếc
những Chiến Sỹ Viêt Nam Cộng Hoà đă hy sinh
nằm xuồng để cho Chú được có đời
sống Tự Do Dân Chủ An Lành ở Miền Nam Việt
Nam kể từ khi Chú di cư lánh nạn Cộng sản
vào năm 1954?
Tại sao chú không một lời thương tiếc cho
những đồng bào ruột thịt cuả ḿnh đă
chết bởi ngày 30 Tháng Tư 1975 ở Quê Nhà, trong đó
có Chiến Hữu, đồng nghiệp và Thím Ngạn cùng
con trai của Chú?.
Tại sao chú không thương tiếc bao người
Phụ Nữ Việt Nam bị hải tặc hăm hiếp,
mang đi mất tích hoặc bán cho động măi dâm, có
người đă trở thành điên loạn mà cháu đă
gặp trong các bịnh viện tâm thần ở khắp
nơi?.
Tại sao Chú không thương tiếc cho những những
tù nhân lương tâm hiện nay vẫn bị tù tội, và
thực tế nhất có nhiều thanh niên trẻ tuổi
ở Quê Nhà như cháu ăn chưa no lo chưa tới
nhưng muốn bày tỏ ḷng yêu nước đă bị
giam cầm, đánh đập tra khảo coi như đă
mất hẳn tương lai?
Tại sao và
tại sao (??) cháu hoàn toàn không hiểu ra đó Chú Ngạn à!
Thưa Chú Ngạn, bà Nội của cháu dạy rằng:
Ḷng Từ bi , bác ái không đúng chỗ sẽ bị lợi
dụng, làm thiệt tḥi và làm gương xấu cho
người khác.
Thứ 6: Mẹ cháu nói chú Ngạn có tinh thần
vọng ngoại, không trung thực khi phê b́nh về Văn
hoá Việt-Nam, vô t́nh Chú đă bôi bác Cội Nguồn Dân
Tộc trước người trẻ như chị Hoàng
Anh và chúng cháu mà đáng lẽ ra chú Ngạn phải khuyên
nhủ chúng cháu nên có một tấm ḷng Tri Ân.
Thực tế trước
mắt là nhờ có Văn hoá Việt Nam nên Chú Ngạn có
thể làm MC để kiếm cơm thoải mái ở
xứ người, trở nên giàu có, được
nhiều người mến mộ, riêng cháu th́ rất hănh
diện nhờ Văn Hoá Việt Nam đă trở thành
một thanh niên hữu dụng ở đất nước
tạm dung này.
Thứ 7: Bà nội cháu muốn nhắc với Chú
rằng: Ngày xưa khi chúng ta liều chết bỏ Quê
hương ra đi vượt biên vượt biển,
chúng ta bị lăng nhục là ma cô, đĩ điếm,
ngày nay th́ Việt kiều yêu nước, khúc ruột ngàn
dặm. Xin Chú đừng tin vào những lời ve văn đó bởi v́ với bản chất "vắt
chanh bỏ vỏ" cộng sản chỉ xử
dụng người trong một thời gian nào đó lúc
cần.
Ở trong
nước có biết bao Bà Mẹ liệt sỹ,
đảng viên có công với cách mạng, khi hết xài
họ sa thải, tịch thu nhà cửa, "xử lư" không
thương tiếc như Dân Oan đầy
đường đó Chú Ngạn à, rồi đến
vụ chùa Bát Nhă Lâm Đồng của Thiền
sư Nhất Hạnh mà ai cũng biết là từng
ủng hộ cộng sản, rồi đến ông
Tướng tàu bay, lúc sống quay lưng với nỗi đau của đồng bào, quay lưng với
vận mạng nguy vong của dân tộc, ông ấy đă
hạ ḿnh hoà hợp ḥa giải, và sau khi chết chỉ
một nắm tro tàn cũng không được công sản
cho phép an nghỉ ở Quê hương.
Thứ 8: Mẹ cháu có nhận định rằng:
Trong cuộc phỏng vấn thay v́ Chú nói một lời
cảm thông với khán giả, là một nhà Mô Phạm, Chú
Ngạn đă thiếu tinh thần phục thiện,
thiếu tinh thần "Tiên trách hỷ, hậu trách
bỉ" lại c̣n coi thường khán giả và lên
tiếng dạy đời những người đóng góp
dù rằng không được nhẹ nhàng, chú Ngạn
với ḷng tự hào là nhà giáo, nhà làm Văn hóa và với
sự ăn nói lưu loát của nghề MC, Chú đă
biểu diễn một màn xin lỗi cô Hoàng Anh và giới
trẻ chúng cháu về khuyết điểm không đáng
của người khác.
Dựa trên cách
xử sự này th́ cháu nghĩ rằng Chú Ngạn cũng
đă nợ tuổi trẻ Việt Nam chúng cháu một
lời xin lỗi, v́ Chú Ngạn đă quên câu UỐNG NƯỚC
NHỚ NGUỒN.
Kính,
Trần Hưng Quốc